Los nacionalistas ucranianos fueron manipulados y utilizados para debilitar a Rusia. No importa cuándo lean esto
— ¡Ahí les va! (@ahilesvainfo) May 29, 2024
Bueno, sí importa, porque aunque pueda parecer muy actual, con la frase nos referimos a hecho de la IIGM
¡Ahí les va! versión hilo 👇👇👇 pic.twitter.com/XosZW0fQHM
24 de noviembre de 2025
Nacionalistas ucranianos
20 de noviembre de 2025
16 de noviembre de 2025
15 de noviembre de 2025
14 de noviembre de 2025
¿Qué se quiere decir cuando se habla de la superioridad moral de la izquierda?
En esencia, implica que:
1. Auto-percepción de Valores Superiores
● La izquierda percibe que sus valores y objetivos fundamentales (como la justicia social, la equidad, la solidaridad, el pacifismo, la empatía hacia los más desfavorecidos y la lucha contra la discriminación) son intrínsecamente superiores en términos morales a los de la derecha (a la que a menudo asocia con el individualismo, la autoridad o el orden por encima de la justicia social).
● Se considera que las ideas de izquierda son las que están "en el lado correcto de la historia" o que representan la bondad y el progreso moral.
2. Crítica de Arrogancia o Dogmatismo
● Quienes utilizan la expresión como una crítica suelen señalar que esta autopercepción lleva a una actitud de arrogancia, condescendencia o dogmatismo por parte de la izquierda.
● Implica que, al creerse moralmente superior, la izquierda tiende a descalificar moralmente a sus oponentes en lugar de debatir sus ideas, sugiriendo que la discrepancia se debe a la mala voluntad, la insensibilidad o la ignorancia del otro, y no a una diferencia legítima en la concepción de los valores.
● También se critica que esta actitud puede llevar a la intolerancia, el sectarismo y la división dentro de la propia izquierda, o a la justificación de medios cuestionables en pos de un fin moralmente superior (indiferencia a los medios con respecto al fin).
● Otro punto de crítica es que esta "superioridad moral" se queda a menudo en el discurso ideológico (la utopía de un mundo mejor) y puede estar desconectada de la eficacia real en la gestión pública o en la solución de problemas concretos en el presente. Se acusa a la izquierda de centrarse en la intención moral de sus políticas más que en sus resultados prácticos.
En resumen, cuando se habla de la superioridad moral de la izquierda, se hace referencia al juicio moral que la izquierda aplica a su propia ideología y, por extensión, a la crítica que se hace a la actitud política que se deriva de esa convicción.
Respuesta de Gemini
13 de noviembre de 2025
10 de noviembre de 2025
7 de noviembre de 2025
5 de noviembre de 2025
3 de noviembre de 2025
El antifascismo como coartada
Un periodista de El Español fue brutalmente agredido en Pamplona mientras cubría los disturbios por el acto suspendido de Vito Quiles en la Universidad de Navarra.
Las imágenes no dejan espacio a la duda, con unos encapuchados que lo persiguen y le golpean hasta dejarle el rostro ensangrentado. No hay contexto que lo justifique. Pero lo más inquietante vino después, con la interpretación política.
En el nuevo catecismo progresista, los agresores pasan a ser jóvenes antifascistas que defienden la convivencia.
La víctima, un provocador más. El Partido Socialista de Navarra celebró que gana la convivencia frente al odio y luego publicó un comunicado donde condenaba la violencia, pero apuntaba que no necesitamos en nuestra tierra personas que impulsen el odio.
En otras palabras, la paliza se reprueba, pero el culpable sigue siendo el agredido. Los hechos muestran otra realidad donde el abertzalismo universitario cumple todos los requisitos del fascismo que dicen combatir.
Uniformados, violentos, fanatizados y convencidos de tener una misión redentora. Escuadristas con pasamontañas y moral de catecismo laico.
El antifascismo, convertido en religión civil, otorga bula por ejercer la violencia correcta. Si un periodista de derechas es golpeado, el silencio de la izquierda se vuelve cómplice.
Quienes repiten que hay que parar los pies al fascismo en las calles lo toman al pie de la letra. Los mismos que se dicen amenazados por la violencia política guardan silencio cuando el agredido no pertenece a su tribu.
Esa lógica es totalitaria, considera que la mera presencia de un disidente ya es una agresión. De ahí al linchamiento hay un solo paso.
En los años ochenta se hablaba de chavales de Alsasua cuando se apaleaba a un guardia civil. Hoy se habla de jóvenes antifascistas cuando se apalea a un periodista.
Decir que la convivencia gana porque un hombre acaba en el hospital es una obscenidad moral. No hay convivencia cuando unos gritan y otros callan por miedo. No hay antifascismo posible cuando se actúa como un fascista convencido de tener razón.
La violencia política siempre nace del mismo veneno, el de creer que el otro merece el golpe. El fascismo no tiene ideología. Tiene método. Y lo estamos viendo otra vez, a plena luz del día.
Autor texto: Salvador Cruz Quintana
1 de noviembre de 2025
Soy enemigo
“Soy enemigo de los lugares llenos de gente, de la fanfarronería de dinero y de linaje, de la pretensión, de la gente consumidora, de las relaciones fugaces y de las reuniones llenas de hipocresía y mentiras.”
30 de octubre de 2025
28 de octubre de 2025
¿Qué pasa cuando alguien cree que es desinformación pero en realidad es desconocimiento?
Cuando alguien confunde el desconocimiento con desinformación, se producen varios efectos negativos a nivel personal, social y cognitivo. Vamos a desglosarlo paso a paso para entenderlo mejor:
● Sesgo cognitivo y cierre mental
La persona asume que la información que no conoce o no entiende es intencionalmente falsa o manipuladora (desinformación), en lugar de reconocer que podría ser un vacío en su propio conocimiento.
Esto refuerza el sesgo de confirmación: solo se acepta lo que encaja con las creencias previas, y se rechaza lo nuevo como "engaño". Como resultado, se limita el aprendizaje y el crecimiento intelectual. Por ejemplo, alguien podría descartar un hecho científico probado (como el cambio climático) pensando que es una "conspiración", cuando en realidad no ha investigado lo suficiente.
● Propagación de errores
Al etiquetar algo como desinformación por error, la persona podría difundir su propia ignorancia. Por instancia, en redes sociales, podría acusar a fuentes confiables de "mentir", lo que genera confusión en otros y contribuye a un ciclo de desconfianza generalizada.
Esto es común en temas polarizados como política o salud: creer que una vacuna es "desinformación gubernamental" por no entender la ciencia detrás, lleva a decisiones perjudiciales basadas en miedos infundados.
● Consecuencias sociales y relacionales
Puede generar conflictos innecesarios. Imagina una discusión familiar donde uno acusa al otro de "caer en fake news" por un tema que el acusador simplemente no domina. Esto erosiona la confianza y polariza grupos.
A mayor escala, en sociedades, fomenta la "cultura de la cancelación" o el aislamiento en burbujas informativas, donde comunidades enteras se aíslan de perspectivas externas, pensando que todo lo ajeno es manipulación.
● Impacto en la toma de decisiones
En el peor caso, lleva a acciones equivocadas. Por ejemplo, en finanzas, alguien podría ignorar un consejo experto sobre inversiones creyendo que es "desinformación de Wall Street", perdiendo oportunidades por pura falta de conocimiento.
Psicológicamente, esto se relaciona con el efecto Dunning-Kruger, donde personas con bajo conocimiento en un área sobrestiman su competencia y subestiman la de otros, interpretando la complejidad como engaño.
Para evitar esto, lo ideal es fomentar la humildad intelectual: ante algo que parece "desinformación", verifica fuentes, investiga y reconoce cuando simplemente no sabes algo.
Respuesta de Grok
● Diferencia entre desinformación y malinformación
27 de octubre de 2025
26 de octubre de 2025
25 de octubre de 2025
¿Es realmente la ganadería la gran culpable del cambio climático?
En los últimos años, la ganadería ha sido señalada como una de las principales responsables del cambio climático. La cifra más repetida proviene de un informe de la FAO (2013), que estimó que este sector representa el 14,5 % de las emisiones globales de gases de efecto invernadero (GEI). Esta cifra ha alimentado titulares, debates políticos e incluso campañas que proponen reducir drásticamente el consumo de productos de origen animal.
Pero ¿es correcto culpar únicamente a la ganadería? ¿O se trata de un debate en el que existen otros intereses y actores en juego? Este artículo busca responder estas preguntas con datos, análisis y contexto.
Artículo escrito en GuiaAgropecuaria
23 de octubre de 2025
22 de octubre de 2025
21 de octubre de 2025
19 de octubre de 2025
España, epicentro de la lucha de ideologías en Europa
🔴 TE MINTIERON SOBRE lo que pasó en la GUERRA CIVIL ESPAÑOLA
— Capitán Bitcoin (@CapitanBitcoin) July 29, 2025
¿Franco destruyó la democracia con su golpe de estado? FALSO. El Frente Popular dinamitó la II República con estos 6 gravísimos errores que desencadenaron la violencia.
Este hilo romperá TODOS tus esquemas 🧵👇 pic.twitter.com/2XaXEk2aTu
16 de octubre de 2025
14 de octubre de 2025
Inmigración ilegal
La razón por la cual una persona emigra a cualquier país es para encontrar una vida mejor que en su país de origen, pero cuando llega y no cumple las expectativas lo mejor que se les ocurre a algunos es convertirse en un delincuente o ya era una idea premeditada vivir de cometer delitos. ¿Acaso los ciudadanos que pagamos nuestros impuestos no tenemos derecho a que nuestros gobiernos hagan lo posible por nuestra seguridad? En cambio, parece que quieren ocultar todo lo relacionado con la delincuencia de inmigrantes ilegales, es triste esa falta de empatía de muchos gobernantes.
La barbarie con la que se vive en algunos países parece que muchos inmigrantes la quieren traer al país receptor, sin querer entender que el lugar donde llegan las normas y las leyes son distintas.
Autor: Toni
11 de octubre de 2025
Legitimidad moral
Es verdad que en España existe una ruptura generacional con el Estado del bienestar.
Lo erróneo es atribuirla a una falta de pedagogía o a un exceso de individualismo juvenil.
Lo que está ocurriendo no es un problema moral, sino estructural, el Estado español ya no ofrece sentido ni recompensa a quienes lo sostienen.
Durante décadas, el pacto social se basó en una ecuación simple, es decir, trabajo estable, impuestos altos y servicios dignos.
Esa ecuación se ha roto.
En España, el salario medio real lleva veinte años prácticamente congelado, el acceso a la vivienda se ha convertido en un privilegio hereditario, y el 50% de los menores de 35 años aún viven con sus padres. No hay ascensor social porque el edificio mismo está en ruinas.
La llamada huida a Andorra no es tanto un fenómeno fiscal como un síntoma de desvinculación cultural.
Cuando el Estado se convierte en un sistema que castiga al productivo y premia a las redes clientelares del Gobierno, la sociedad se vacía de contenido.
Lo que antes era solidaridad hoy se percibe como expolio. El joven que migra no huye de la responsabilidad, sino de la sensación de ser utilizado para sostener un aparato burocrático que ya no cree en él.
Los políticos, mientras tanto, han sustituido el ideal de ciudadanía por el de subsidio.
En lugar de formar adultos libres, el Estado crea dependientes satisfechos. Y la izquierda, antaño motor de movilidad social, se ha convertido en gestora de la precariedad, una especie de administración sentimental del fracaso.
En los discursos de los políticos no hay horizonte, solo gestión de daños.
El resultado es que la ética del trabajo se disuelve, la fiscalidad se percibe como una carga sin contraprestación, y el mérito se ridiculiza como ideología neoliberal.
Cuando el mérito se desprecia, lo que florece no es la igualdad sino el resentimiento. De ahí el auge simultáneo de dos pulsiones, el cinismo escapista (el me voy a Andorra) y el victimismo político (el sistema me oprime). Ambas son hijas del mismo vacío.
La generación de los baby boomers creía en el progreso porque lo vivió. La actual no puede hacerlo porque solo ve redistribución de escasez.
El Estado del bienestar se ha transformado en un Estado del estancamiento, sostenido por deuda, propaganda y culpabilidad moral.
Se nos exige pagar más para recibir menos, agradecer menos libertad a cambio de más tutela, y aceptar que la solidaridad consiste en financiar redes clientelares mientras la natalidad y la productividad se hunden.
En este contexto, Andorra no es un paraíso fiscal, sino un espejismo moral, el último lugar donde aún parece posible conservar algo del fruto propio del esfuerzo.
Quien emigra no busca evadir impuestos para enriquecerse, ni dejar morir a la gente, sino salvarse de una maquinaria que lo trata como súbdito tributario y no como ciudadano libre.
Y ese gesto, aunque pueda ser éticamente discutible, es sobre todo una forma de protesta ante la descomposición del pacto social.
Lo verdaderamente preocupante no es que los jóvenes quieran huir. Es que ya no sientan que haya algo valioso que defender aquí.
La vieja promesa del Estado del bienestar, vivir mejor que tus padres gracias al mérito y la cooperación, se ha desvanecido. En su lugar queda una retórica hueca de justicia social sin justicia, de igualdad sin prosperidad y de pertenencia sin comunidad.
El Estado del bienestar no se destruye porque algunos escapen a Andorra. Se destruye porque dejó de merecer la lealtad de los que trabajan, crean y pagan.
Ningún impuesto puede sostener indefinidamente un sistema que ha perdido su legitimidad moral.
Autor: Salvador Cruz Quintana
4 de octubre de 2025
3 de octubre de 2025
Impacto de que YouTube deje de funcionar a nivel global
Podría valorar el impacto de que YouTube deje de funcionar a nivel global por un determinado intervalo de tiempo, por ejemplo, 1 mes, 1 año o de forma definitiva y cuales serían las alternativas mas factibles para aquellos que monetizan el contenido en la plataforma.
El impacto de que YouTube deje de funcionar a nivel global, incluso por un periodo limitado, sería masivo y multifacético, afectando la economía, el entretenimiento, la educación, la política y la cultura a nivel mundial.
● Impacto de la Caída de YouTube
La magnitud del impacto dependería de la duración:
1. Intervalo Corto (1 Mes)
Pérdidas Económicas Gigantescas: Millones de creadores (desde pequeños hasta grandes empresas), anunciantes y la propia Google perderían ingresos publicitarios y por suscripciones. El cálculo ascendería a miles de millones de dólares.
Interrupción de Negocios y Medios: Muchas empresas y medios de comunicación utilizan YouTube como plataforma principal para lanzar productos, hacer tutoriales, ofrecer atención al cliente o difundir noticias. Esto se vería paralizado.
Caos en la Planificación de Contenido: Los creadores se verían obligados a detener o acelerar drásticamente sus planes de producción y distribución, afectando la cadena de suministro de contenido.
Impacto Social Moderado: Aunque sería un *shock* para el entretenimiento y la información, un mes permitiría a los usuarios migrar temporalmente a otras plataformas, aunque ninguna tiene la misma audiencia y diversidad.
2. Intervalo Medio (1 Año)
Colapso de Cadenas de Ingresos: Para muchos creadores, YouTube es su principal o única fuente de ingresos. Un año sin la plataforma significaría la quiebra para una gran parte de la comunidad de creadores profesionales.
Reestructuración del Mercado de Video: La ausencia de YouTube durante un año crearía un vacío que otras plataformas (como TikTok, Twitch, Instagram Reels, Facebook Watch, Vimeo, etc.) intentarían llenar, provocando una reconfiguración agresiva del mercado. Sin embargo, tardarían tiempo en replicar la infraestructura de monetización y distribución de YouTube.
Pérdida de Contenido Educativo y Cultural: Una enorme biblioteca de conocimiento (tutoriales, conferencias, documentales) dejaría de ser accesible, impactando la educación y la investigación.
Impacto en la Esfera Pública: YouTube es clave para la política y el debate público en muchos países. Su ausencia afectaría las campañas, la difusión de información (y desinformación) y la libertad de expresión a gran escala.
3. Forma Definitiva
Crisis Económica en el Sector Digital: Sería un evento de magnitud comparable a la quiebra de una gran corporación, afectando a la industria publicitaria digital, los productores de hardware para streaming y la economía de los creadores.
Fragmentación del Contenido: Los creadores se dispersarían definitivamente entre las plataformas existentes y nuevas que surgirían para llenar el nicho, resultando en un ecosistema de video menos centralizado y más segmentado.
Pérdida Irrecuperable de Archivo: A menos que Google hiciera un esfuerzo monumental por migrar o archivar todo el contenido, una cantidad inmensa de historia social, personal y cultural almacenada en YouTube se perdería.
Cambios en el Comportamiento del Consumidor: Los hábitos de consumo de video en línea se redefinirían por completo, adoptando formatos más cortos (a lo TikTok/Reels) o más enfocados a la transmisión en vivo (a lo Twitch).
● Alternativas Factibles para la Monetización
Para los creadores que monetizan en YouTube, la clave es la diversificación y el uso de plataformas que ofrezcan modelos de ingresos alternativos a la publicidad pura.
● Recomendación Estratégica:
Los creadores deberían migrar rápidamente a Twitch para la monetización en vivo y a Facebook Watch o Vimeo para el contenido de formato largo pregrabado, mientras invierten fuertemente en Patreon o plataformas similares para asegurar un flujo de ingresos directo y menos dependiente de los algoritmos publicitarios de las grandes plataformas.
Respuesta de Gemini
28 de septiembre de 2025
La politización de la ciencia
La politización de la ciencia me parece un auténtico desastre, nos la cargamos:
“Dan Kahan, profesor de derecho y psicología en la Universidad de Yale, es el autor de la llamada Teoría de la Cognición Cultural, que se resume así: «La sociedad moderna ya no evalúa los hechos científicos de manera racional ni los datos por su veracidad, sino por cómo encajan en sus valores y creencias (...) La evidencia no sólo informa, si no que también amenaza o refuerza identidades de grupo».






















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